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terça-feira, 24 de dezembro de 2019

O Natal de 25 de Dezembro para o Positivismo

A palavra Natal vem do latim,que significa " natalis", ou seja, nascer. A festa de 25 de Dezembro foi adotada pelo catolicismo para celebrar o nascimento de Jesus Cristo. A data do nascimento de Cristo é incerta, e a data de 25 de Dezembro foi mantida devido a uma festa pagã mantida pelos romanos, que celebrava nessa data a festa do deus sol. A festa se chamava Natalis Solis Invicti ( nascimento do sol invencível), e aconteciam no solstício de inverno, o dia mais curto do ano. Para os teólogos e especialistas do Novo Testamento, há um consenso em afirmar que o nascimento de Cristo não ocorreu nessa data. O Positivismo comemora a festividade natalícia de Augusto Comte em outra data,  no dia 19 de Janeiro, onde em 19 de Janeiro de 1798, nasceu nosso Mestre em Montepellier. Há também a outras comemorações como o aniversário de Clotilde de Vaux em 3 de Abril de 1815 e a festa da Humanidade em 1 de Janeiro.

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Representação do Papai Noel, símbolo do natal. Foto extraída de Abc do Abc

Para o positivista, a data é um excelente momento para união familiar e meditação dos nossos ideais. A pouco mais de uma semana do final do ano, o natal surge como uma ótima oportunidade de fazermos coisas que durante o ano, devido à correria, torna-se impossível.

Nosso mestre Augusto Comte é o autor da frase que diz " Cansamo-nos de agir e até de pensar, mas jamais nos cansamos de amar". Com essa frase, nosso mestre nos convida a meditar sobre o amor em nossa vida. Como nossa máxima afirma, o amor deve estar no princípio, para que dessa forma, a ordem natural das coisas possam acontecer e o progresso possa ser o objetivo. Aplicar e meditar o amor em nossa vida, para que ele esteja presente em todas as ações de nossa vida é um dever positivista, a qual Augusto Comte nos orienta.

O final de ano  é um tempo favorável, para trabalhos voluntários e doações. Roupas que não usamos podem deixar uma família feliz. Um prato de comida a um necessitado pode ser a demonstração de afeto e carinho, que talvez ele não tenha tido em sua vida.

O final de ano, assim como todos os dias do ano, deve ser tempo em que preparamos os bons valores da vida, afim de uma felicidade maior de nossa Deusa, a qual devemos toda a condição da vida.

Saúde e Fraternidade,

Luiz Gustavo Mota



segunda-feira, 16 de dezembro de 2019

Como o Positivismo analisa a morte?

A morte é algo comum que faz parte da vida de todo ser humano. Todos nós, um dia passaremos pela delicadeza de perder alguém querido. Também, em algum dia, chegará o momento de fazermos essa passagem. Falaremos um pouco sobre isso, e iremos expor como o Positivismo analisa e qual a " teoria pós morte" defendida pelo Positivismo Religioso.

A morte recebe o nome no Positivismo de " transformação". É o momento em que um ser vivo passa da vida objetiva para a vida subjetiva. Aqueles que viveram sobre os preceitos da moral, seguirão eternamente vivos na memória de cada pessoa, e todas as vezes que nossa memória for lembrada, lá estaremos vivos. Aqueles que foram ruins, estarão condenados ao esquecido e o abandono de sua memória.

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Túmulo do positivista Júlio de Castilhos. Em sua lápide a frase de Augusto Comte " Os vivos são sempre e cada vez mais governados pelos mortos". 

 Os cemitérios circundam cada templo da Humanidade, e lá encontraremos todos aqueles que receberam o sacramento da incorporação, ou seja, aqueles que agora se encontram junto com a Deusa. Eles serão sempre recordados pelos sacerdotes da Humanidade.


O Positivismo possui um diferencial, que a mim, me encanta. Não consideramos o ser humano centro de tudo, e os outros seres  "sem alma " . Reconhecemos que todas as criaturas possuem a mesma importância,e que necessitamos de uns aos outros para vivermos com qualidade e somos filhos da mesma Deusa.

A memória é um ponto fundamental no pensamento da doutrina. Quando Clotilde morreu, foram as lembranças dela que permitiram um amparo a Augusto Comte, em um momento de extrema dor e tristeza. O Positivismo, nesse sentido, nos induz a uma nova reflexão, abandonando os ideais teológicos. Estamos voltados a fazer o bem comum com intenção de que nossa sociedade alcance o progresso, e não buscando recompensas sobrenaturais.

" A solução do problema consiste, pois, em fazer prevalecer por toda parte, o altruísmo sobre o egoísmo, a indústria sobre a guerra, a poesia sobre a teologia e a metafísica" - Raimundo Teixeira Mendes, frase extraída do livro Anais da IV Reunião de Positivistas, Rio de Janeiro 1981.


Saúde e Fraternidade,
Luiz Gustavo Mota


Fontes:
 https://cemiteriosantacasa.blogspot.com/2016/05/ - Acessado em 16.12.2019


quarta-feira, 11 de dezembro de 2019

Tributo a Noel Rosa

Na data de hoje, 11 de Dezembro, se vivo estivesse, Noel Rosa estaria completando 109 anos de idade. O "gênio do samba" ou " poeta da Vila" , assim chamado, promove indiretamente a divulgação da nossa doutrina, por meio de sua canção chamada " O Positivismo". Contaremos aqui, um pouco da história desse grande homem, que marcou a trajetória da música brasileira.

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Noel Rosa


Noel de Medeiros Rosa, nasceu no Rio de Janeiro em 11/12/1910, no bairro da Vila Isabel. Por complicações no parto, foi necessário o uso do fórceps. O aparelho promove um afundamento no maxilar inferior, causando paralisia parcial no lado direito do rosto. O pai, Manoel de Medeiros Rosa era comerciante, e sua mãe Marta de Azevedo era dona de uma escolinha.

Noel foi alfabetizado pela própria mãe, que também ensina-lhe a tocar bandolim. Seu pai, lhe ensina o violão. Em 1931, ingressa na faculdade de medicina da UFRJ, porém não concluiu o curso, sendo impossível convergir com sua carreira artística.

Em 1929, com outros cantores como Almirante, Braguinha,Alvinho,Henrique Brito e Henrique Domingues formam a Banda dos Tangarás. No mesmo ano, foi gravado o primeiro disco. A partir de 1930, e já em carreira solo e embala com o sucesso " Com que Roupa? "

Em 1932, assina contrato com a Rádio Philips, e consegue fazer parceiras com diversos outros cantores do Brasil, principalmente de São Paulo e do Sul do país. Inúmeras canções foram gravadas e Noel começa a marcar seu nome junto ao samba brasileiro.

Em 1934, começa a fase conturbada: Noel nunca escondeu sua paixão pela dançarina Ceci, porém casou-se com Lindaura.  Lindaura casou-se grávida, e logo seguinte perdeu o bebê. Mesmo com sintomas de tuberculose e recém casado, Noel continua com a carreira de cantor e sua vida boêmia.

Em 1936, por conta da saúde é obrigado a viver em Belo Horizonte, que teria um ar mais puro,e poderia trazer benefícios e acelerar sua recuperação . Com a saúde enfraquecida, o número de composições diminuiu. Em 1937, muda-se para Barra do Piraí e Nova Friburgo afim de haver melhora em seu quadro clínico. Morre em 4 de maio de 1937, aos 26 anos.

Em 2010, a escola de samba carioca Unidos de Vila Isabel ( bairro que Noel nasceu e deixa sua marca até hoje) usou sua biografia para compor o samba enredo Noel a Presença do " Poeta da Vila"


Mesmo com uma morte precoce, estima-se que Noel tenha escrito mais de 300 músicas. Entre seus inúmeros sucessos, um vale nossa atenção :

A verdade, meu amor mora num poço
É Pilatos lá na Bíblia quem nos diz
Que também faleceu por ter pescoço
O autor da guilhotina de Paris
A verdade, meu amor mora num poço
É Pilatos lá na Bíblia quem nos diz
Que também faleceu por ter pescoço
O infeliz, autor da guilhotina de Paris
Vai orgulhosa querida
Mas aceita esta lição
No câmbio incerto da vida
A libra sempre é o coração
O amor vem por princípio, a ordem por base
O progresso é que deve vir por fim Desprezaste esta lei de Auguste Comte
E foste ser feliz longe de mim
O amor vem por princípio, a ordem por base
O progresso é que deve vir por fim Desprezaste esta lei de Auguste Comte
E foste ser feliz longe de mim
Vai, coração que não vibra
Com seu juro exorbitante
Transformar mais outra libra
Em dívida flutuante
A intriga nasce num café pequeno
Que se toma para ver quem vai pagar
Para não sentir mais o teu veneno Foi que eu já resolvi me envenenar

Fonte: Musixmatch

Escrita juntamente com Orestes Barbosa e imortalizada na voz de Noel, a música misturas histórias de amor com filosofia. A música publicada em 1933, ajuda até nos dias de hoje a mostrar um pouco sobre a nossa doutrina.

Na data de hoje, relembramos esse grande cantor que homenageou nossa doutrina. Noel segue vivo todas as vezes que tocamos e relembramos de suas músicas e sua trajetória.

Viva Noel Rosa!


Saúde e Fraternidade,
Luiz Gustavo Mota



Fonte: 
- https://www.esquinadacultura.com.br/single-post/5-musicas-para-conhecer-o-compositor-Noel-Rosa - Acessado em 09/12/2019
http://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoa2917/noel-rosa - Acesso em 09/12/2019
https://www.ebiografia.com/noel_rosa/ - Acesso em 09/12/2019

quarta-feira, 27 de novembro de 2019

Por que o Positivismo não é aceito como religião pelos teologistas?

É notável a dificuldade que o mundo, por influência teológica, não consegue compreender o Positivismo em sua esfera religiosa. Com isso, diversas mentiras se espalharam e dificultaram o entendimento da doutrina de Augusto Comte

O fato central do Positivismo estar focado na Humanidade, consegue incomodar muitos religiosos. Taxar de absurdo o marco de Clotilde na vida de Comte é considerado por muitos um delírio. Como podemos entender essa situação?

Simplesmente, não houve um entendimento do que é a Religião da Humanidade, e também não houve um estudo sobre o material produzido por Comte. Palavras misturadas e baseadas a fatos isolados da vida do grande mestre se tornaram realidades incontestáveis.
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As religiões pelo mundo. Reprodução de brasilescola.uol
A Humanidade é a nossa única certeza. Ela é responsável por produzir nossos alimentos, é nela que podemos nos locomover, sonhar, chorar. Devemos a ela a oportunidade da vida, e isso muitas vezes deixamos passar despercebido. Se devemos a vida a ela, porque não devemos reconhecê-la com a importância que merece? É a ela que devemos a vida, e Clotilde e forma muito bonita sempre irá representá-la.

O fato de Clotilde ser um marco na vida de Comte é tido como uma loucura sem fim, por muitas pessoas que não entenderam a essência do amor. O amor é um sentimento que nos permite uma reflexão em nossa vida, uma oportunidade para que podemos a partir dele criarmos bons hábitos e sairmos de um marasmo.Clotilde trouxe para a vida de Comte um sentimento que ele ainda não havia  sentido de forma verdadeira, o amor em que se é possível criar um elo espiritual. Partindo disso, Comte entende a necessidade de passar adiante esse amor verdadeiro, que a Religião da Humanidade tem como objetivo transmitir e permitir que ele seja multiplicado.

Os teologistas falam de forma absoluta que é possível um homem falar com uma cobra, flutuarmos com a ajuda de anjos e dialogar com pessoas que já se foram. Essa verdade, é absoluta, incontestável, totalmente dogmática.

Ao mesmo tempo que esses pensamentos são verdadeiros e absolutos, acreditar que um amor verdadeiro e fraterno, pode revolucionar a vida de um homem, e a conduzir a grandes ideias é tido como um absurdo, um surto.

Se pensarmos de forma racional, existe sentido nessas colocações?

Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota


sexta-feira, 15 de novembro de 2019

Benjamin Constant - Padroeiro do Brasil para os Positivistas

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Frase importante na trajetória de Benjamin Constant.

No dia 15 de novembro, relembramos a proclamação da República, data que está ligada fortemente com os ideais positivistas e a presença de Benjamin Constant, responsável por trazer os ideais de Augusto Comte ao nosso país. Nesse nosso artigo, contaremos brevemente a história desse grande brasileiro, que na data de hoje fazemos memória.

Nascido em 18/10/1833 em Niterói/RJ, Benjamin Constant de Botelho Magalhães foi militar, engenheiro, professor e estadista brasileiro.

Adepto ao Positivismo Religioso, Constant divulga os ideais positivistas na escola militar da Praia Vermelha, e conquista grandes adeptos, como o saudoso Marechal Rondon.Também foi adepto ao republicanismo e ao abolicionismo.

De origem humilde, mudou-se para a capital carioca em 1850, onde recebeu educação de monges. Logo depois, tornou-se professor auxiliar. Alista-se no exército em 1852 e torna-se professor em 1854.

Viaja para Paris, e retorna ao Brasil apaixonado com o Positivismo. Inicia a sua propagação no Brasil. Em 1860, participa da Guerra do Paraguai, tendo que retornar após sentir fortes febres.

Em 1880, a Monarquia Brasileira passa por diversas crises. Republicano convicto, Benjamin inicia a articulação em prol de um novo sistema político brasileiro junto aos militares. Em 1889, com a instauração da República e convidado a ser Presidente, porém recusa.É nomeado por Deodoro da Fonseca, Ministro da Guerra e depois Ministro da Instrução Pública, Correios e Telégrafos. Ocupando essa pasta, Constant teve como foco a educação, essencial em qualquer sistema governamental.

Constant foi um homem a frente de seu tempo. Preocupado com a inclusão social, ocupou o cargo de diretor do instituto criado por Dom Pedro II, dedicado aos deficientes visuais. O instituto depois foi renomeado e chama-se Instituto Benjamin Constant, e segue em atividade até os dias de hoje. Sua residência no bairro carioca de Santa Teresa, transformou-se no Museu Casa de Benjamin Constant, onde guarda relíquias e mostra um pouco do dia dia desse grande brasileiro. Constant ainda fundou junto com personalidades como Marechal Rondon,Euclides da Cunha, Miguel Lemos e Teixeira Mendes, à Sociedade Positivista do Brasil.

Constant transformou-se em 22 de Janeiro de 1891, sepultado no Cemitério São João Batista, em decorrência da malária.

Recordamos desse gigante brasileiro, muitas vezes esquecido.
Que a bravura de Constant, seja inspiração para todo povo brasileiro.


Saúde e Fraternidade,
Luiz Gustavo Mota















Fontes:
- https://museubenjaminconstant.blogspot.com/2019/05/educacao-no-mcbc-de-benjamin-constant.html
https://acervo.estadao.com.br/noticias/personalidades,benjamin-constant,667,0.htm
https://www.sohistoria.com.br/biografias/constant/

terça-feira, 12 de novembro de 2019

Os Santos da Igreja Positivista

Quando falamos em santo, santidade ligamos a palavra fazendo memória a alguém que está de junto de Deus e poder interceder junto a ele. A palavra santo está fortemente associada a milagre.
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Ícone de São Francisco de Assis
Imagem de São Francisco e Santa Clara, no bairro da Glória, Rio de Janeiro. Teixeira Mendes foi o idealizador da imagem, afim de manter relações passivas e de amizade com a Igreja Católica



Para o Positivismo não é bem assim. O Calendário Positivista relata todos os santos, heróis, gênios que cooperaram com a Humanidade, servindo aos pilares básicos: Família, Pátria e a Humanidade. O Calendário Positivista homenageia cada um daqueles santificados por Augusto Comte. O marco do início da contagem para ele é a queda da bastilha. O Calendário possui 3 versões diferentes, e foi escrito com o auxílio dos apóstolos de Comte.

O símbolo que equivale a canonização no Positivismo são os sacramentos da transformação e da incorporação. Todo ser humano está convidado a uma vida santa. Existem inúmeras formas de se buscá-la. Alexander Fleming, por exemplo, dedicou sua vida aos estudos da medicina, conseguiu o desenvolvimento da penicilina, e graças a ele milhões de mortes são evitadas todos os anos. Irmã Dulce, trabalhou pelos pobres e menos favorecidos em tempos que o nordeste brasileiro estava abandonado e esquecido pelos grandes centros econômicos brasileiros. Teixeira Mendes,por exemplo, é um santo da essência positivista. Seu enterro, no cemitério São João Batista, na capital carioca, parou a cidade. O Padre Paulo Maria Lecorieux, mesmo com pensamentos religiosos distintos o homenageou dizendo " não acreditava em Deus mas foi santo". Nosso mestre maior, Comte, dizia que " todo ser humano é positivista em graus diferentes". Dessa forma, podemos dizer que a santidade está em todos os bons passos que damos em prol da mãe maior, a Humanidade.
Sepultamento do Mestre Raimundo Teixeira Mendes, 29 de Junho de 1927


Apesar da cerimônia de transformação e incorporação ser a inclusão do nome do novo santo no Calendário Positivista, a cerimônia nunca ocorreu de fato. Teixeira Mendes e Miguel Lemos, que trabalharam juntos pelo sacerdócio positivista e pela continuação do trabalho de Comte fizeram cerimônias de forma provisória. Ambos acreditavam que as próximas gerações estariam aptas a decidir com maior precisão se as cerimônias realizadas seriam válidas ou não.

Augusto Comte santificou alguns santos em semelhança com a Igreja Católica. Santa Joana D'Arc, São Francisco de Assis, São Boaventura são alguns desses. Buda, Confúcio e Maomé também foram lembrados no calendário.

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São Boaventura baseou-se na trajetória de São Francisco de Assis.

A primeira santificação ocorrida no Positivismo, foi a de Clotilde de Vaux. A Santa Clotilde, chamada assim por Comte, é papel fundamental no desenvolvimento da religião, e graças a ela Comte reconhece a importância do amor na formação humana.
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Clotilde de Vaux marca uma nova era na vida de Comte

Os positivistas proclamaram Benjamin Constant de Botelho Magalhães, como fundador da República, padroeiro positivista do Brasil, como uma homenagem ao homem que trouxe os estudos positivistas ao país, que teve papel fundamental na proclamação do país.
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Benjamin Constant, o fundador da República


Augusto Comte e o Positivismo deixa claro que a santidade não escolhe gênero, idade, nacionalidade ou condição social. A santidade está presente nos momentos que ajudamos com uma gostosa conversa amigos e familiares em situações difíceis da vida, quando temos compaixão pelas outras criaturas do universo, quando ajudamos nosso irmão sem exigir nada em troca. Grandes homens e mulheres que contribuíram para o bem humano, certamente, está no altar positivista de cada seguidor seu.


Para quem ficou curioso, e deseja dar uma olhadinha em uma das versões do Calendário Positivista, segue o link dele em versão PDF: http://objdigital.bn.br/objdigital2/acervo_digital/div_obrasgerais/drg97336/drg97336.pdf

- Agradecimento ao Hernani pela divulgação da imagem


Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota



Fontes:
https://www.guiadeniteroi.com/fruto-da-terra-benjamin-constant/ - Benjamin Constant
 https://alchetron.com/Clotilde-de-Vaux - Clotilde de Vaux
https://www.iquilibrio.com/blog/espiritualidade/cristianismo/oracao-sao-francisco-assis/ - São Francisco de Assis
https://www.sohistoria.com.br/biografias/confucio/ - Confúcio
http://brasilianafotografica.bn.br/brasiliana/handle/20.500.12156.1/6602 - Raimundo Teixeira Mendes
https://cleofas.com.br/10-ensinamentos-de-sao-boaventura-doutor-da-igreja/ - São Boaventura
Foto São Francisco e Santa Clara - Acervo Hernani Gomes da Costa

terça-feira, 5 de novembro de 2019

Augusto Comte e o Meio Ambiente

O meio ambiente nos últimos tempos ganhou espaço nos temas de debate. As mudanças climáticas, o aumento de resíduos, desastres ambientais ganharam maior enfoque das lideranças mundiais no final do século XX e início do século XXI. Nesse nosso artigo, vamos falar como a Religião da Humanidade tem acompanhado os temas acerca das questões ambientais.

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Foto ilustra de forma chocante o efeito que a destruição ambiental pode causar.

O período do verão está chegando, e junto com as altas temperaturas, costuma chover bastante. É muito bom comum, todos os anos, ouvirmos notícias de enchentes e deslizamentos de terra nas grandes metrópoles do Brasil. Recentemente, o país acompanhou com apreensão, notícias sobre as tragédias ambientais que ocorreram em Mariana e Brumadinho. A preocupação ambiental é de certa forma recente, mas isso não acontece no Positivismo. Augusto Comte é o 1º grande pensador a abordar a necessidade de nos preocuparmos com o meio ambiente. No catecismo positivista, na 6º conferência, Comte irá dizer, em outras palavras, que o homem precisa do mundo, porém o inverso não acontece.

O ser humano, na doutrina positivista, faz parte do Gran-Ser junto com a Humanidade. Nós somos os administradores do mundo, devemos como criatura racional, trabalhar por um equilíbrio entre todas as criaturas, e que todas possam aproveitar os benefícios que a Humanidade oferece. Outro ponto importante é que nós vivemos dentro da Humanidade, uma Deusa que acolhe todos de forma igual. Partindo desse princípio, devemos ter a conscientização ao vivermos no mundo e trabalhar pela sua preservação. A moral no Positivismo é a mãe de todas as ciências, ela deve reger todas as outras. Como dessa forma podemos descartar latas de óleo em esgotos e rios? A cadeia ambiental que será afetada será enorme. Como podemos de formas diretas e indiretas incentivar o desmatamento? O desmatamento afeta todo o equilíbrio do planeta, pode provocar longos períodos sem chuva em determinado lugar.

A palavra chave quando tratamos do meio ambiente é a conscientização. Em todas nossas ações, como ensina nosso mestre, devemos buscar uma vida pautada pela moral. Uma vida palpada pela moral nos permite a honestidade, sinceridade e também o bem estar social de todas as criaturas. É obrigação do positivista cuidar da casa da Mãe Humanidade, e ensinar nossos irmãos a amá-la e respeitá-la.

Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota


Fontes:
https://hypescience.com/anuncios-mostram-os-efeitos-chocantes-desmatamento/
https://www.todamateria.com.br/tudo-sobre-meio-ambiente/
- Catecismo Positivista, 6º conferência

terça-feira, 22 de outubro de 2019

15 dúvidas comuns sobre o Positivismo

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Olá leitores!

Afim de esclarecer perguntas rotineiras, separei 15 dúvidas que sempre aparecem acerca da  Religião da Humanidade, comuns entre as pessoas. Para esclarecer de maneira de fácil entendimento responderei elas. Não citarei nomes para não expor as pessoas, assim como foi solicitado. É missão do positivista, esclarecer as dúvidas das pessoas em geral, afim de que, de forma gradual, a população esteja familiarizada com a doutrina

1- No Credo Positivista, de Marechal Rondon, é citado sobre as leis naturais. As leis sociais, não são de maior importância?

- Ambas possuem aplicações diferentes. As leis naturais, por exemplo, por elas conseguimos entender porque chove, porque faz sol. Não é a nossa vontade que é feita, e sim, as leis naturais, que possuem explicações físicas, químicas, biológicas para determinado fato. 
Já as leis sociais, nos permite entender porque existe a desigualdade por exemplo. Ambas atuam em campos diferentes da sociedade, e ao meu ver, possuem uma importância igual, porém é importante ressaltar que o campo de atuação dessas leis são diferentes, e que dentro do Positivismo a figura social ( sociológica) possui grande grande importância.


2- Qual a diferença entre Positivismo e Comunismo?

- Em síntese, podemos dizer que o Comunismo acredita que o problema humano é político, e dessa forma haveria uma harmônia entre as nações. O Positivismo acredita que o problema humano é religioso. Quando se fala nisso, as pessoas imaginam anjos, santos, deuses. Nesse sentido, partimos para a essência da palavra religião, ou seja, no que as pessoas estão se religando.



3 - Quantas Igrejas Positivistas existem no Brasil?

- Em atividade atualmente, somente a Igreja Positivista do Rio Grande do Sul. A do Rio de Janeiro, se encontra fechada por problemas de manutenção.


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Igreja Positivista do Rio de Janeiro. 
4- Augusto Comte, está para o Positivismo, como Jesus está para o Cristianismo e Buda está para o Budismo?

- Sim. Augusto Comte possui uma vida pouco conhecida. Sua vida foi de total entrega afim de permitir que todos os habitantes da Terra tivessem uma vida digna palpados pelo amor e que todos pudéssemos trabalhar pela unidade, a fraternidade. Assim como Cristo e Buda, Comte foi uma outra grande personalidade fora da curva.

5 -  Positivismo ou Religião da Humanidade. Afinal, qual o nome correto da doutrina?

- Ambas estão corretas. Católico, significa " universal". Quando Comte estabelece a criação de uma nova religião, ele quer ocupar executar o próprio significado da palavra católico, ou seja, alcançando todas as pessoas sem nenhuma distinção. O nome Positivismo se tornou famoso devido a esse ser o nome devido a obra filosófica de Comte.

6 -  Quais grandes brasileiros seguiram o Positivismo Religioso?

- Diversas grandes personalidades que marcaram a história de nosso país, e aqui citarei alguns. Teixeira Mendes, filósofo e matemático, autor da bandeira republicana brasileira, Benjamin Constant de Botelho Magalhães, professor considerado o fundador da República, além do já citado em outras postagens Marechal Rondon. Nísia Floresta, a primeira feminista brasileira também foi, além de ser a única pessoa nascida no Brasil que participou do velório de Augusto Comte.
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Nísia Floresta marcou presença nos últimos anos da vida de Comte. 


7 - A doutrina possui algum livro sagrado?

- Sim, O Catecismo Positivista.
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O Catecismo Positivista em versão inglês, escrito pelo díscipulo de Comte, Richard Congreve

8 - Em qual país, e cidade o Positivismo foi fundado? 

O Positivismo em sua versão religiosa, surge após o encontro de Clotilde de Vaux e Comte em 1845, em Paris, França.

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Paris, a Meca  positivista

9- Augusto Comte tinha apóstolos ?

Comte teve dois. Pierre Laffitte e  Richard Congreve

Richard Congreve, apóstolo de Augusto Comte
Pierre Laffitte, apóstolo de Augusto Comte


10 - Qual a ligação do Positivismo com o Cientificismo?

- Nenhuma. Nesse aspecto, o Positivismo foi muito mal compreendido, principalmente no campo acadêmico. O foco do Positivismo não é a ciência, e sim a Humanidade. A ciência é apenas um atalho que pode ser importante para o desenvolvimento da Humanidade, mas não o foco. Em qualquer obra de Comte notaremos isso.

11 - O Positivismo possui santos? Possui algum santo em comum com a Igreja Católica?

- Toda pessoa que trabalhou pela elevação humana, pode ser considerado santo na doutrina de Comte. O livro Calendário Positivista, mostra todas aqueles que foram santificados pelo próprio Mestre. A cerimônia que marcaria a canonização de alguém para o Positivismo, seria o nome incluído no Calendário e a cerimônia de Incorporação. Santa Joana D'Arc, foi santificada primeiro pelo Positivismo, e em 1929 pela Igreja Católica.
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Ícone de Santa Joana D'Arc

12 - Uma pessoa Positivista pode ir em uma Igreja de outra Religião, afim de orar e conectar-se com a Humanidade?

- A uma enorme escassez de Igrejas Positivistas no Brasil. Não é necessário estar em um templo religioso,para querer criar uma conexão com a Humanidade. Um lugar no meio da natureza, a atitude de fazer o bem já são fatores que nos permitem criar uma conexão.
Mas se caso a pessoa sentir o desejo da presença de ir a um templo religioso,não há problemas. Em locais distantes, a Igreja Católica autoriza a ida de seus fieis a uma Igreja Ortodoxa. O Positivismo mantém uma mesma linha, lembrando que Augusto Comte e Clotilde foram padrinhos em uma cerimônia católica.

13 - O que é um Positivista Ortodoxo e um Heterodoxo?

O Ortodoxo é o que se ocupa com as posições religiosas da doutrina. O Heterodoxo se ocupa com as situações políticas. Em nossa doutrina não é permitido estar ligado a cargos dentro da Igreja e na política ao mesmo tempo

14 - O Positivismo acredita em reencarnação?

A doutrina está concentrada na Humanidade. A morte no Positivismo é subjetiva, e cabe a nossa mente pressupor o que acontecerá. e a pessoa passa a ocupar um órgão dentro da Humanidade. As ideias teológicas não estão presentes dentro do culto positivista. A ideia de reencarnação foi bastante desenvolvida por outro francês, Allan Kardec.
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Allan Kardec está sepultado no mesmo cemitério que Augusto Comte

15 - A Bíblia faz parte dos livros sagrados do Positivismo?

A Bíblia está na biblioteca dos livros que o positivista deve ler. Ela não faz parte de nosso culto, porém muitos fatos de lá também temos como valores. Não se pode servir a Deus e ao dinheiro, está na Bíblia, assim como não se pode servir a Humanidade e ao dinheiro. São fatores impossíveis pois sempre será necessária uma escolha.


O blog estará sempre a disposição para esclarecer novas dúvidas!

Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota



Bibliografia
- https://faveni.edu.br/duvidas-entramos-em-contato-com-voce/ - Dúvida
- https://educacaointegral.org.br/reportagens/nisia-floresta-pioneira-no-direito-a-educacao-das-mulheres/ - Nísia Floresta
- https://institutosantoatanasio.org/blog/item/21-santa-joana-d-arc - Santa Joana D'Arc
- https://br.france.fr/pt/onde-ir/lista/paris-a-cidade-da-luz - Paris
-https://www.amazon.com/Catechism-Positive-Religion-Translated-Auguste/dp/1330236025
- https://www.bbc.com/portuguese/brasil-47751865 - Catecismo Positivista
- https://oglobo.globo.com/rio/bairros/igreja-positivista-do-brasil-pretende-reabrir-templo-em-2019-23288804 - Igreja Positivista do RJ
https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Congreve#/media/File:Richard_Congreve_Portrait.jpg - Richard Congreve
https://pt.wikipedia.org/wiki/Pierre_Laffitte#/media/Ficheiro:Laffitte2.jpg - Pierra Laffitte

segunda-feira, 14 de outubro de 2019

A oração está presente no rito positivista?

Uma dúvida recorrente e sempre perguntada é se o positivista possui o hábito da oração. Por diversas mentiras que ao longo do tempo foram passadas como verdade, o Positivismo foi associado a um cientificismo, retirando assim toda a possibilidade de existir uma oração.


Nesse artigo, vamos explicar como funciona a oração, tendo como referência o Catecismo Positivista e os ensinos do grande Mestre Augusto Comte.


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A Humanidade sob o Catecismo Positivista - Foto extraída de Idade Contemporânea

Analisando as conferências do Catecismo Positivista podemos encontrar a explicação sobre como a oração está presente na vida da doutrina. Como citei em outras postagens, existe uma frase muito bonita nessa conferência que diz que " O positivista reza pelos seus melhores afetos". Antes de tudo é necessário lembrar que o culto positivista se concentra na Humanidade. A oração tem como objetivo o nosso desejo e nosso afeto ao bem comum. Comte quer nos mostrar com essa sublime frase que o positivista não irá rezar para se enriquecer, ou visando somente o SEU bem comum como estamos habituados a ver. A verdadeira oração engloba o bem comum de TODOS, o bem estar da sociedade, sem interesses mesquinhos ou formas de beneficiar somente um o outro. Fazemos partes do órgão da Humanidade, e em um trabalho de formiguinha devemos trabalhar por um único objetivo.

 Na 4º conferência, nosso sacerdote maior irá nos lembrar que deve existir 3 orações cotidianas - ao levantar, ao aproximar do sono e no meio das ocupações diárias. A oração não necessita seguir nenhum modelo com aprovação eclesiástica, por exemplo. A oração é o nosso verdadeiro sentimento expresso por palavras que saem do coração. No último domingo, dia 13 de outubro, Irmã Dulce foi reconhecida como santa para a Igreja Católica. Uma mulher de conduta incrível que sacrificou sua vida em dedicação ao outro, isso é inegável e deve estar acima de qualquer religião. Para a formação de sua oração, foi necessária aprovação de vários líderes da Igreja. No Positivismo, isso não ocorrerá. Você pode formar o seu credo de forma particular, uma oração que em suas palavras você possa ser colocado como filho do Gran-Ser.  Existem outras orações que ganharam notoriedade, como o Credo Positivista do Marechal Rondon ( disponível no final do artigo). Orações desenvolvidas para serem exercidas na Igreja podem ser encontradas no Hino ao Amor, de Teixeira Mendes e o Ensaio sobre oração de José Lonchampt.


Se uma religião para Comte é formada por amor e fé, o que levou a oração ficar distante do positivista? Infelizmente, o ensino de nosso Mestre ficou na teoria. Depois de Miguel Lemos e Teixeiras Mendes como condutores da Igreja Positivista do Rio de Janeiro, A Religião Positivista ficou de lado dentro da Igreja, e ganhou espaço disputas pessoais, que de forma gradual afastaram as pessoas. Por outro, o mal entendimento acadêmico do que é Positivismo Religioso cooperou para que fossemos considerados " adoradores de microscópio". Não há em nenhum registro de Augusto Comte que informa que a ciência irá se opor ao culto à Humanidade. Assim como cientistas podem fazer trabalhos maravilhosos que beneficiem as pessoas, pode trabalhar contra as pessoas, e visar um único interesse, como o dinheiro por exemplo


O Positivista deve hoje reconhecer que houve erros de gestão a frente da Igreja. Devemos buscar trabalhar para que a doutrina seja acessível ao povo, deixar de forma clara que podemos ainda hoje auxiliar as pessoas em seus grandes dilemas. A oração está fortemente presente nisso, pois com ela, demonstramos nosso carinho sincero com as pessoas que amamos e mostramos nossa importância com o mundo a onde viemos. A oração não é algo distante, é algo que vem de dentro. Não é algo somente teológico, pela oração nos é reforçado nosso desejo que os valores altruístas vençam os egoístas

Credo Positivista de Marechal Rondon - Extraído do blog de Gustavo Lacerda, Filosofia Social e Positivismo

"Eu Creio:

Que o homem e o mundo são governados por leis naturais.

Que a Ciência integrou o homem ao Universo, alargando a unidade constituída pela mulher, criando, assim, modesta e sublime: simpatia para com todos os seres de quem, como poverello, se sente irmão.

Que a Ciência, estabelecendo a inateidade do amor, como a do egoísmo, deu ao homem a posse de si mesmo. E os meios de se transformar e de se aperfeiçoar.

Que a Ciência, a Arte e a Indústria hão de transformar a Terra em Paraíso, para todos os homens, sem distinção de raças, crenças,: nações – banido os espectros da guerra, da miséria, da moléstia.

Que ao lado das forças egoístas – a serem reduzidas a meios de conservar o indivíduo e a espécie – existem no coração do homem: tesouros de amor que a vida em sociedade sublimará cada vez mais.

Nas leis da Sociologia, fundada por Augusto Comte, e por que a missão dos intelectuais é, sobretudo, o preparo das massas humanas: desfavorecidas, para que se elevem, para que se possam incorporar à Sociedade.

Que, sendo, incompatíveis às vezes os interesses da Ordem com os do Progresso, cumpre tudo ser resolvido à luz do Amor.

Que a ordem material deve ser mantida, sobretudo, por causa das mulheres, a melhor parte de todas as pátrias e das crianças, as pátrias do futuro. 

Que no estado de ansiedade atual, a solução é deixando o pensamento livre como a respiração, promover a Liga Religiosa,: convergindo todos para o Amor, o Bem Comum, postas de lado as divergências que ficarão em cada um como questões de foro íntimo, sem perturbar a esplêndida unidade – que é a verdadeira felicidade".



Extraído do livro o Hino ao Amor
 Trecho da oração adotada nas celebrações da Igreja Positivista do Brasil
" Ave! cara Humanidade!
Virgem Mãe! Nossa Senhora!
Fonte de toda a bondade
Que nossa alma entezóra !

Terna e humilde Divindade
Que tudo no mundo adora!
Sempre os olhos compassivos
Postos em nós com brandura,
Nos tranzes mais aflitivos
Com que a dor nos amargura,
Nos trazes os lenitivos
Da tua infinda ternura

Te sejão dadas mil graças,
Oh mãe de misericórdia
Que nossas almas consagras
Em tua eterna concordia,
Serenando as ameaças
Do egoísmo em discórdia,

Ora e sempre os teus louvores
Não cessarão de arroubar-nos
Rememorando os favores
Que nunca deixão de dar-nos
Teus carinhos, teus amores
Para felizes torna-nos
Por ti se espande fervente

Da gratidão alma essência
A Terra beneficiente,
Cuja perene assistência
Forma a base providente
De tua excelsa existência

A mesma santa homenagem
Nos recorda jubiloza
Do Sol a possante imagem,

Da Lua a face mimosa
E a celeste linhagem
Da nossa Terra amorosa

E nesse ditoso enléio
Do sentir alto e fecundo
Também ao benino Méio

Que te envolve e ao nosso Mundo,
Se eleva do nosso seio
Um grato afeto profundo

Vem! oh! vem! Deusa querida,
Virgem Mãe! Nossa Senhora!
Ezultar a nossa vida
Alentando em cada hora
A nobre chama acendida
Nesse amor que te devora.

És tu a nossa glória
E toda a nossa alegria!
Só arrimo da vitória

Nas lutas que a simpatia
Nessa vida tormentória
tem de travar noite e dia

Com a meiga solicitude
Socorre a fragilidade
Da nossa pobre virtude,
E com a doce potestade
O nosso amor tibio e rude
Sustem na adversidade.

Visita frequentemente
Nosso filial coração,
Pois és tu unicamente
Quem lhe trás consolação,
Quem lhe ensina eternamente
Os verbos da perfeição

Das más paixões nos liberta
Com tua grata presença;
Ela só o amor desperta
Esvaindo a névoa densa
Que nossa mente acoberta,
Nos velando a santa crença

Só assim serão sentidos
Enlevos do puro amor!
Santos gózos espargidos
Por teu sublime esplendor!
Almos prazeres hauridos
No teu contínuo labor"



Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota



Bibliografia
https://vejasp.abril.com.br/cidades/irma-dulce-alteracao-santa-dulce/   - Irmã Dulce
https://idadecontemporanea.weebly.com/positivismo.html - Humanidade

sexta-feira, 11 de outubro de 2019

O túmulo de Augusto Comte

Olá queridos leitores!


A nossa sociedade, de modo geral, não compreendeu os verdadeiros ensinos de Augusto Comte. Um ser humano fora da curva, que dedicou a sua vida ao bem comum.Um homem como nós, de erros e acertos, que compreendeu no final de sua carreira filosófica como é essencial a presença do sentimento chamado amor. Se torna necessário nos dias de hoje, que cada positivista propague a vida de nosso fundador e mostre como ele é mal interpretado nos setores da sociedade.

Que o exemplo dado por Augusto Comte, possa fazer parte de nossos dias.
Bom final de semana!

Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota


“Cansamo-nos de agir e até de pensar, mas jamais nos cansamos de amar.” - Augusto Comte, Sumo Sacerdote da Religião da Humanidade


Augusto Comte, faleceu em 1857 e seu túmulo encontra-se no Cemitério do Père-Lachaise, em Paris.

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Augusto Comte e seus 3 anjos - uma lembrança a sua mãe Rosália, sua filha adotiva Sofia e a Clotilde de Vaux. Foto extraída de Pt.DepositPhotos






segunda-feira, 7 de outubro de 2019

O mito acerca dos cemitérios

É comum ouvirmos pessoas dizendo que chegam não tem coragem de chegar perto de cemitérios.Os antigos ainda passam para as novas gerações que após chegarmos em casa do cemitério, devemos colocar a roupa que fomos no cemitério para lavar e não entrar com o sapato dentro de casa O mito criado em cima do cemitério revela que lá é um local de energia forte, pesada e cheio de espíritos que irão ficar correndo atrás de você. Uma grande pena, pois desestabilizou um dos locais de profunda reverência aos antepassados.
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Cemitério da Consolação, inaugurado em 1858. Referência brasileira em arte tumular. Na foto túmulo de Campos Salles, o 4º Presidente do Brasil. Foto extraída do Estadão


A morte para o positivista é a transformação. Todas as memórias daqueles que se foram estarão integradas na vida subjetiva de todos aqueles que aquela pessoa deixou seu legado. Augusto Comte no Catecismo Positivista informa que a transformação é a passagem do ser humano para a integração a um órgão maior, o órgão da Mãe Humanidade.
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Foto da sepultura de Júlio de Castilhos, político e jornalista positivista. Foto extraída do Cemitério da Santa Casa de Porto Alegre

Em culturas orientais, a reverência a um ente falecido é algo sagrado. O Confucionismo, por exemplo possui em suas práticas religiosas a chamada Piedade Filial que seria " a veneração e dedicação dos mais novos ao bem estar dos mais velhos - inclusive já falecidos". Os messiânicos, fundados por Meishu Sama, também dedicam um dia de orações aos falecidos e buscam alimentar sempre as lembranças dos entes queridos. No Budismo, se costuma cremar os falecidos e as cinzas são depositadas em cemitérios, onde sempre a família e convidada a partilhar um momento de reflexão e reverência.


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Símbolo do Confucionismo. Extraído de China Vistos
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Meishu Sama, fundador da Igreja Messiânica. Em seus ensinamentos, Meishu Sama sempre revelou a importância da valorização dos antepassados e sua influência em nosso cotidiano. Foto extraída de Templo Luz do Oriente
Na cultura ocidental, esta prática não é muito comum. O medo de ir a cemitério ganhou até nome: Coimetrofobia.

A famosa frase de Comte relembra que " os vivos são sempre, cada vez mais, governados pelos mortos". Essa frase quer nos promover que elementos fundamentais de nosso dia dia, tiveram sua origem por pessoas que já se transformaram. Graças a Alexander Fleming, por exemplo, a penicilina foi desenvolvida  no século XX. Isso permitiu que inúmeras pessoas ao decorrer do tempo tivessem suas vidas recuperadas. A frase de Comte pode nos remeter a vida de Fleming, como uma pessoa que serviu á Humanidade, e deixou seu legado. Infelizmente nos passa de forma despercebida, mas é necessário sempre recordarmos de servidores que fizeram a diferença na vida humana.

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Alexander Fleming, foto extraída de O Globo


A recordação de um ente deve estar presente na vida das pessoas. Por mais supersticioso que se criou, a morte é algo natural e todos os seres terão seu momento de transformação. O calendário positivista e católico possuem uma festa em comum, o dia dos mortos ( chamado no calendário católico de finados). A homenagem e a reverência aqueles que já foram é algo essencial na vida. Deixar que o lado subjetivo fale, recordar e prestar lembranças aqueles que tiveram papel fundamental em nossa vida, nossa sociedade.

Por mais supersticioso que seja, a morte é algo natural que deve assim ser lidada. Uma pessoa que foi má em sua vida, não ficará vagando entre as lápides tentando levar " ao mal caminho" outras pessoas. Comte diz que todos são chamados a servir à Humanidade, porém nem todos aceitarão essa missão. Uma pessoa que não aceitou a missão de servir, e em sua trajetória foi má, não terá o poder de nos conduzir a caminhos obscuros. Devemos sempre ter em mente, que tudo que acontece com a pessoa a partir do momento da morte, entra para a parte subjetiva, e cabe a nós conduzir tais situações.



Por diversos mitos que são passados de tempo em tempo, perdemos a essência. O Positivismo vem com o objetivo de criar um novo paradigma e mostrar a importância do reconhecimento, tanto aos vivos quanto aos mortos. Comte, por diversas vezes chorou diante da lápide de Clotilde. Prestou reverência e reconheceu a importância dela em sua vida. Comte estabeleceu que sete anos após o falecimento, os restos mortais seriam guardados no Bosque Sagrado do Templo da Humanidade. Essa medida, pelas leis brasileiras, é proibida. Porém essa medida não desestabiliza a ideia central do Positivismo. A incorporação é o selo da pessoa na Humanidade, que pelo seu servir contribuiu pela nossa evolução.


Para os tempos de hoje, é necessário uma reflexão sobre a frase de Teixeira Mendes " Vemos corpos sem alma, mas nunca almas sem corpos". Em nossos tempos, recheados de violência e intolerância, devemos temer os vivos e não os mortos. Os mortos deixam seu legado ( positivo ou não), e cabe aos vivos reconhecerem a importância de cada um e escolherem seu lado.


Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota



































Fontes:
 https://areligiao.blogs.sapo.pt/2584.html - Piedade Filial
http://redeglobo.globo.com/videos/t/auditorio/v/coimetrofobia-caetofobia-conheca-os-nomes-mais-estranhos-de-fobias/2966903/  - Coimetrofobia
https://acervo.estadao.com.br/noticias/personalidades,alexander-fleming,900,0.htm - Penicilina
https://super.abril.com.br/mundo-estranho/como-as-grandes-religioes-se-despedem-dos-mortos/ - Costumes de reverência aos mortos

segunda-feira, 30 de setembro de 2019

Como eu me tornei positivista

O Positivismo surge no século XIX propondo um novo paradigma na história mundial. Ao longo do tempo, cheio de altos e baixos, diversas pessoas se converteram, aceitando os ensinamentos propostos por Augusto Comte. A primeira pessoa adepta ao Positivismo Religioso, foi a filha adotiva de Comte, Sofia Bliaux.

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Comte e seus 3 anjos - Sua mãe Rosália, sua filha adotiva Sofia e Clotilde de Vaux. Foto extraída da Wikimedia
Nesse artigo colocarei de forma resumida como foi o meu conhecimento com o Positivismo e como eu aderi e conheci a doutrina.

Para aqueles que já me conhecem, fica claro que o positivismo entrou na minha vida por intermédio de Cândido Mariano da Silva Rondon - O ilustre Marechal Rondon, que marcou a história do Brasil. Desde muito pequeno, a trajetória desse grande homem encheu meus olhos, e o seu exemplo de bravura, ternura me inspira até hoje. Conheci a figura de Rondon, quando descobri que o estado brasileiro de Rondônia, se chamava assim em sua homenagem por ele ter sido o fundador daquele estado. Qualquer pessoa que faz uma leitura resumida da biografia de Rondon, ficava encantado. Em um período de poucas condições, Rondon introduziu aos grandes centros, um Brasil que ainda era desconhecido.

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No dia 05 de maio é comemorado o dia do Marechal Rondon, patrono das comunicações no Brasil. Foto extraída do Grupo Avanzi.

A partir disso, comecei a estudar um pouco mais sobre sua trajetória. Descobri por volta dos 14,15 anos que ele foi membro da Religião da Humanidade, doutrina pela qual eu já ouvi falar nos tempos da escola. Aos 16 anos, em um sebo no centro de São Paulo, acho o " Catecismo Pozitivista ", livro escrito por Comte que contém tudo aquilo que o positivismo é. Recebi a quantia para comprar o livro do meu tio, Vinícius Carvalho, que gentilmente me apoiou para que eu pudesse adquirir o livro e conhecer mais sobre a doutrina. De primeira impressão, o Catecismo se torna um pouco confuso e de difícil entendimento ( o livro foi escrito a quase 200 anos), mas aos poucos, você vai se familiarizando com o jeito de Comte falar.

A partir desse tempo, eu continuei estudando e pesquisando um pouco mas para saber sobre o Positivismo. Encontrei pela internet, ótimos blogs como o do Arthur  Lacerda, do Gustavo Lacerda . Encontrei vídeos e textos do Érlon falando sobre o mestre Afrânio Pedro Capelli. Aos 17 anos sofri um acidente em casa, após cair de uma escada. Inicialmente, o diagnóstico foi pessimista, mas em toda a situação busquei meditar nas palavras de Comte do próprio Catecismo " O positivista reza pelos seus melhores afetos". Contrariando diagnósticos médicos, a recuperação foi rápida, permitindo uma recuperação em menos de dois meses.


Aos 18 anos, em 2016, foi lançado o filme Rondon, o desbravador. Foi um momento de bastante felicidade, pois foi posto a nível nacional a trajetória de um herói nacional. O desejo e gosto por ele sempre foi muito grande. No mesmo ano, sonhei que estava em uma sala com um corredor longo. Nela, havia uma cadeira e uma pessoa que estava irradiando luz. Ao chegar perto, vi que era o Marechal  Rondon. Fascinado com aquilo, me ajoelhei e fiquei encantando com a quantidades de medalhas que seu traje militar havia. No sonho eu disse para ele " Quantas medalhas" e ele me respondeu com um sorriso alegre. Em seguida ele disse, " Não tem o que se preocupar, eu sempre vou estar com você". Todas as pessoas em determinados momentos da vida, possuem momentos de dúvidas. Acredito, que uma vida direcionada a bons ideais e exemplos. Rondon a partir disso se torna um membro da família.

Aos 20 anos, encontrei no Facebook um grupo chamado Positivismo - Religião da Humanidade. Troquei mensagens com o administrador da página por mais de um mês, até quando eu pedi para que ele me adicionasse. Comecei a conversar com o Sr. Hernani Gomes da Costa, que me relatou que teria sido membro da Igreja Positivista do Rio de Janeiro. Em princípio, Hernani era muito desconfiado,queria ver até onde esse papo todo ia rs. Aos poucos ele foi vendo que eu tinha até certo ponto de conhecimento, e que eu não possuía a maldade e o interesse, como muitos que o abordaram para deturpar o ensino de Comte. Papo vai, papo vem, conseguimos construir uma amizade bacana e percorrer juntos pelo estudo das célebres literaturas positivistas

A ideia de expor brevemente como conheci a doutrina tem um interesse único. Durante o decorrer da trajetória da Religião da Humanidade, faltou isso. O Positivismo é pouco conhecido pelos meus pais, por exemplo, e muitas vezes está ligado a fatos que não são verdadeiros, uma confusão comum feita é confundir Positivismo com Cientificismo. Depoimentos, contos de como foi a sua conversão, os motivos que levaram uma pessoa a aderir a fé a Deusa Humanidade fazem a diferença em qualquer ensinamento religioso. Augusto Comte manteve a comunidade religiosa, pois considerou fundamental e importante as pessoas se reunirem para trocarem informações, conversarem, tudo isso faz parte das três bases fundamentais de uma religião - Amar, Pensar, Agir. As trocas de experiências de vida, devem ser sempre ressaltadas e lembradas.

Quando nos familiarizamos com os textos de Comte, nos encantamos. O Catecismo Positivista, Discurso do Espírito Positivo, Curso de Filosofia Positiva trás importantes reflexões para o nosso tempo. Onde alguém, em pleno século XIX já mostraria preocupação com o meio ambiente e já buscaria soluções para esse problema? Por uma má interpretação acadêmica a respeito do ensino comteano, podemos notar na essência do positivismo que interpretações erradas se tornaram verdadeiras. Notei também, que muitas pessoas se familiarizam com os ensinos positivistas, mesmo sem saber quem é Clotilde e Comte, defendem ideais nobres que somados com os ensinos positivistas, o que será importante no decorrer do tempo. A grande realidade, é que o positivismo faz parte da vida das pessoas. O diálogo inter - religioso, uma data especial para a comemoração dos mortos, uma data que comemora a vida de Tiradentes. Necessitamos manter isso vivo na mentalidade das pessoas.
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Imagem de Tiradentes, em Belo Horizonte. Foto extraída do site da prefeitura de Belo Horizonte

O tempo atual trás uma reflexão para todo o positivista. Reconhecer, detectar erros e trabalhar de forma fraterna para tudo aquilo que Comte ensinou siga presente na vida das pessoas, fazendo a diferença. Marechal Rondon, assim como muitos outros positivistas conheceram a doutrina por Benjamin Constant de Botelho Magalhães, professor na Escola Militar da Praia Vermelha/RJ em tempos que o Positivismo "borbulhava". Hoje em dia nos encontramos no estado líquido, e de forma gradual voltaremos ao estado gasoso.


Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota



Para a escrita do artigo consultei o Catecismo Positivista,  Anais da IV Reuniões de Positivistas.

 Agradeço ao amigo Hernani pela elaboração do texto. Ao Professor Arthur pelo grande carinho em me presentear com os livros

segunda-feira, 23 de setembro de 2019

Jesus Cristo e o Positivismo

O Cristianismo é o principal segmento religioso desde os tempos de Augusto Comte. Possui cerca de 2,3 bilhões de seguidores do mundo. No Brasil esses dados não são diferentes e cerca de 80% da população afirma proclamar a fé cristã.

A partir disso e da grande polarização atual referente ao Cristianismo,vamos nesse artigo definir a figura de Jesus Cristo na ótica positivista, partindo dos princípios históricos sobre sua vida.

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Representação de Jesus Cristo que estamos habituados a ver

O nosso mestre Augusto Comte acreditava que haveria uma transição natural do catolicismo para o positivismo. Apesar de em nossos tempos a Igreja Católica tenha trabalhado com maior eficácia em sua humanização e na valorização da palavra Humanidade,  a transição conforme Comte previa não aconteceu , pois de forma rudimentar, a religião cristã impregnou-se em diversos elementos da sociedade, com grande fortificação. Tornou-se responsável pela arquitetura do Ocidente e se manteve assim no decorrer dos tempos.

Para Comte, nada disso seria possível sem a figura de São Paulo( que recebe um mês no calendário positivista). Ele foi a grande mentor responsável pela organização e a construção do cristianismo, sendo assim o seu fundador.

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Segundo pesquisadores, esse seria o rosto de Cristo levando em consideração fatores do período em que teria vivido

Mesmo com a grande importância que São Paulo recebe, a figura de Jesus Cristo não é excluída, e está diretamente subentendida na figura de São Paulo. Pierre Laffitte, apóstolo direto de Augusto Comte, considerou Jesus como modelo de conduta a ser seguido pelos que em sua vida foram injustiçados de alguma maneira. Ao analisarmos a trajetória de vida segundo os livros religiosos, podemos afirmar sem dúvidas nenhuma, que Cristo honrou os princípios positivistas, serviu à Família, à Pátria e à Humanidade.Vivendo em uma sociedade intolerante e 100% teocrática, repleta de  pensamentos preconceituosos, Jesus recebia todas as pessoas de forma igualitária, reconhecia a grande importância da mulher para à Humanidade, recebia os excluídos como os doentes, divorciadas e propunha a sua integração na sociedade, sem nenhuma forma de julgamentos. Nos nossos tempos atuais, mesmo com a grande quantidade de seguidores de Cristo, exemplos contrários aos seus ensinamentos continuam a acontecer, muitas vezes defendidos por cristãos. Jesus ousa ao dizer, conforme relatado no livro de João  " Amai-vos uns aos outros assim como eu vou amei". A sociedade possui uma grande dificuldade de entendermos que a Humanidade nos fez irmãos. Extremamente ligados pelo ódio, preconceito, classes sociais as pessoas não buscam viver em uma grande harmonia, e sempre propõe e incentiva formas de criar novas divisões, e se afastarem cada vez do que se foi proposto.

O nosso Catecismo Positivista, em sua 1º conferência nos lembra transformar radicalmente a personalidade dos trabalhos humanos advirá da educação positiva. Somente dessa forma iremos trabalhar pela Humanidade, porque amamos ela e necessitamos sempre dela.

O pensamento altruísta, está também relacionado as ideias de Cristo. O amor que não quer nada em troca, o amor ligado pelo bem comum. No livro de Tiago nos é lembrado isso " Porque, onde há inveja e espírito faccioso, ai há pertubação e toda obra perversa". Podemos lembrar também da famosa passagem do Bom Pastor. Um pastor que possui 100 ovelhas, e perde uma, garante a segurança das 99 ovelhas, e por amor um amor desinteressado arrisca sua própria vida , coloca-se em segundo plano na procura pela ovelha.
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Papa Tawandros II da Igreja Copta e Papa Francisco. O ecumenismo e o diálogo inter - religioso sempre foi uma bandeira defendida pelo Positivismo

Nosso mestre Augusto Comte, coloca nas literaturas indicadas ao positivista a Bíblia e o Corão. A Religião da Humanidade, em nenhum momento quer negar as outras doutrinas e promoverem seu esquecimento. O grande Teixeira Mendes por exemplo, foi o maior incentivador do ecumenismo entre o positivismo e o cristianismo e chegou a fazer inaugurações juntos com sacerdotes católicos. O membro da Academia Brasileira de Letras, Paulo Carneiro, grande seguidor de Comte, chegou a expor as ideias da Religião da Humanidade para o Papa João XXIII. Toda religiosidade expressa pelos povos demonstra a existência de uma Religião Universal, para os Positivistas classificadas na Religião da Humanidade
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Raimundo Teixeira Mendes, autor da bandeira brasileira, apóstolo da Humanidade e grande referência para o Positivismo Religioso.

Outro livro totalmente ligado a vida de Jesus que está na biblioteca positivista é a Imitação de Cristo de Tomás de Kempis. O livro foi escrito no século XV pouco antes da Reforma Protestante, foi um dos mais traduzidos do mundo e segue ainda hoje sendo um dos mas difundidos quando tratamos sobre espiritualidade. Escrito na região entre Bélgica e Alemanha, Kempis escreve baseado nos fatos da sua convivência ( Kempis vivia em clausura) e propõe que para o entendimento da doutrina e dos preceitos de Cristo, é necessária uma ruptura com o pensamento do mundo.


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Imitação de Cristo, obra de Tomás de Kempis
A Religião da Humanidade se classifica como a evolução de todos esses fatores religiosos como mostra Comte na lei dos três estágios, porém ressaltando que em nenhum momento não renega e não busca excluir a história humana. Toda forma religiosa que se é expressa pelos povos tem muito valor dentro da doutrina, desde os tempos históricos a religião está caminhando lado a lado com a vida humana e tem como objetivo criar laços e respaldar a vida com valores, missões. Jesus Cristo se soma a esses grandes fatores históricos com uma ajuda benéfica, dessa forma nos permitindo o desenvolvimento com o único objetivo de alcançarmos o progresso
 Compreendendo todos os fatos de nossa trajetória, o Positivismo busca expor hoje um novo paradigma na história humana, o estado positivo.

Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota

terça-feira, 17 de setembro de 2019

O que o Positivismo pensa sobre o suicídio?

O mês de setembro desde 2015 ganhou a cor amarelo. Em busca da valorização da vida, a campanha Setembro Amarelo ganhou forma a fim de desenvolver na sociedade um diálogo importante :o suicídio e a sua prevenção. Um tema altamente complexo que não é bem compreendido por todos os setores da sociedade.

Campanha 'Setembro Amarelo' é espaço para prevenção ao suicídio na Zona da  Mata e Vertentes | Zona da Mata | G1

Enquanto estatísticas mundiais apontam queda do número de suicídios, no Brasil esses dados não prevalecem. A taxa de suicídio aumentou 7% no país, sendo a segunda principal causa de morte entre jovens de 15 a 19 anos. Mesmo com a redução mundial, 800 mil pessoas acabam com suas vidas todos os anos no mundo. Recentemente foi divulgado na mídia que após a tragédia de Brumadinho, os índices também se elevaram. Fatores familiares, sociais e econômicos historicamente impulsionam esse número mundialmente.

Partindo desse ponto, como a Religião da Humanidade pode também somar forças com a intenção de vencer esse mal tão terrível?  

Eu, particularmente acredito que o Positivismo tem um diferencial. Em sua trajetória, Augusto Comte em nenhum momento quis se mostrar como alguém divino e com super poderes. Comte em sua trajetória foi um ser humano com medos, falhas. Após um conflito com sua esposa,Carolina Massin,
Comte em 1827 tenta o suicídio se jogando no Rio Sena. Graças a um guarda que lá estava a história desse grande homem  não se encerrou ali. Um casamento sem amor, com uma pessoa que tinha visões e valores diferentes, trouxeram a Comte uma sensação grande de impotência e tomado por impulsos quase impediu que o mundo de conhecer o fundador do Positivismo. Por diversos momentos em seu casamento com Carolina, a vida de Comte apresentava melancolias. Sua formação filosófica era grandiosa, mas lhe faltava o sentimento de um verdadeiro amor que fosse capaz de criar um elo espiritual.

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Rio Sena, Paris

O motivo que levou Augusto Comte a tentar o suicídio foi o mesmo que leva diversas pessoas a provocarem um atentado contra sua vida. Desilusões, falta de amor, sensação de grande vazio, impulsão. Novamente nos recordamos da máxima positivista, e podemos entender que faltou o amor. Foi nesse sentimento que Comte transformou sua vida e esse exemplo deve ser sempre relembrado.
 A vida moderna, nos trouxe grandes benefícios, mas ao mesmo tempo nos trouxe grandes lacunas que as chamadas " doenças modernas" como a depressão ocuparam esse lugar.   

E o que podemos fazer?

É necessário sempre muita cautela quando abordamos esse tema. Segundo o Ministério da Saúde, é necessário sempre estarmos alertas aos sinais que ele pode apresentar: preocupação com sua própria morte, ideias suicidas, isolamento. A ajuda médica é imprescindível, mas você pode começar a fazer a diferença. Uma conversa sem julgamentos, sem ameaças  são um grande diferencial. A pessoa que pensa em tomar uma atitude radical contra sua vida está em um momento de desespero,querendo uma atitude imediata. Você transmitindo confiança a ela, fará toda a diferença.

Um servidor da Humanidade, deve lembrar, conforme consta em nosso Catecismo que as condições essenciais para uma religião é: amar, pensar e agir. Sem essas condições não é possível sermos servidores. É necessário lembrar que o detalhe mais simples pode fazer a diferença na vida de um ser humano. 

A atitude de ajuda de um positivista é reforçar a ideia da vitória do altruísmo sobre o egoísmo. Na 2º conferência do Catecismo Positivista, nos é ressaltado que os melhores afetos referem-se ao altruísmo. 

A campanha do Setembro Amarelo vem nos trazer uma reflexão. Toda ajuda é válida. Desde uma conversa repleta de amor até a ajuda nos profissionais de saúde. A missão do positivista de conhecer e servir à Família, à Pátria, à Humanidade  engloba inúmeros deveres. Detectar e transmitir ajuda é um deles. 

Augusto Comte conseguiu encontrar o seu elo e a sua paz  depois do seu encontro com a Mãe da Igreja Positivista, Clotilde de Vaux. " Graças a ela (Clotilde), tornei-me para a Humanidade,um órgão verdadeiramente duplo(...)" 

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Rua que homenageia Clotilde de Vaux,em Paris. Clotilde foi um divisor de águas na vida de Comte

O Positivismo te convida a fazer a diferença na vida de cada irmão que a Humanidade lhe deu. Somos convidados a seguir o exemplo de Clotilde na vida de Comte.  Em cada função nossa, esse convite nos é feito.

O Setembro Amarelo deixa essa mensagem. Estarmos sempre atentos. Os sentimentos fazem toda a diferença na vida das pessoas. Cada pessoa que viveu essa transformação foi  foi poupada do suicídio. Augusto Comte nos deixa o exemplo de que é possível reverter essa situação e trabalharmos pelo progresso.

Uma entidade que propõe um trabalho bacana referente a valorização da vida, que aqui vale lembrar, é a CVV - Centro de Valorização da Vida. Ele realiza apoio emocional com o objetivo de prevenir o suicídio, atendendo voluntariamente e gratuitamente as pessoas que querem conversar via telefone, e-mail e chat de forma sigilosa.  O CVV atua de forma apartidária, sem interesses de impor uma religião, valores financeiros. O objetivo da entidade é a ajuda e o bem social de cada indivíduo, compactuando assim, com ideais positivistas.


" Toda útil cooperação habitual nos destinos humanos, quando exercida voluntariamente, exige o ser correspondente em elemento real dessa existência composta, com um grau de importância proporcionando à dignidade da espécie e a eficácia do indivíduo" - 2º conferência, Catecismo Positivista







Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota

Augusto Comte e Pernambuco

 Um fato muito interessante que Ivan Lins brilhantemente recorda em sua obra - História do Positivismo no Brasil - é o conhecimento de Augus...