Uma resposta à Folha de São Paulo

Olá pessoal

Compartilho minha resposta enviada a Folha de São Paulo, após um ataque a figura de Augusto Comte.

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" Caríssimos

No dia 20 de março a Folha de S.Paulo publicou uma matéria do matemático Marcelo Viana sob o título " Em busca da estrutura do átomo". Já nas primeiras linhas de seu texto o autor cita a seguinte passagem


Título : Em busca da estrutura do átomo
Subtítulo : O filósofo Auguste Comte disse que usar matemática na química seria uma aberração; falou asneira

" O filósofo Auguste Comte, de quem tomamos o lema de "ordem e progresso", escreveu em 1930:
"Toda tentativa para usar métodos matemáticos no estudo de questões da química deve ser considerada profundamente irracional e contrária ao espírito da química. Se a análise matemática alguma vez vier a ter um papel proeminente em química - uma aberração que é felizmente quase impossível - isso causará uma rápida degeneração desta ciência". Marcelo Viana encerra o parágrafo dizendo " Essa não foi a única asneira de Comte."

É nítido para quem conhece a figura de Augusto Comte um erro já nas primeiras linhas do texto . Ele cita que a suposta fala seria de 1930, o que seria impossível, pois o fundador do Positivismo faleceu em 1857. Concluímos assim que a frase se encontra fora de contexto.

A crítica de Augusto Comte em relação a química foi na chamada teoria das proporções definidas. Segundo essa teoria, os átomos só podem se combinar uns com os outros numa determinada proporção específica.

Com o decorrer do tempo e a evolução química mostrou que o pensamento de Comte estava correto - átomos estão presentes em mais de uma proporção.

Quando à análise matemática, Comte fez restrições ao uso irrestrito de formas matemáticas, mas vale ressaltar que a restrição vale para todas as ciências. Existem materialismos físicos, matemáticos e de todas as ciências. No Catecismo Positivista, Comte faz a classificação das 7 ciências - matemática, astronomia, física, química, biologia, sociologia e moral. A moral é a chefe de todas as ciências, e deve reger todas afim de que o objetivo da ciência seja o bem comum.

 Comte afirma que " Tudo é relativo eis o único principio absoluto". O mundo é muito mais complexo do que a matemática pode definir, por essa maneira ele não elabora pesquisas para desenvolver fórmulas matemáticas para tudo.

Para quem realmente entende Augusto Comte, fica nítido a forma brilhante que ele trabalhou em benefício da Humanidade. Ao longo dos anos, por inúmeros fatores os ensinos de Augusto Comte ganharam significados diferentes daquilo pregado pelo fundador do Positivismo. Por isso afirmo que a melhor forma de conhecer a doutrina e o pensamento de Augusto Comte é buscando as fontes originais, ou seja, lendo as obras de Comte.

 O dever de todo positivista para o nosso tempo é defender e mostrar realmente a visão de seu Mestre sobre as questões acerca do mundo. Não estamos dispensados de críticas, desde que as mesmas tenham fundamentação naquilo que Comte ensinou.




Saúde e Fraternidade

Luiz Gustavo Mota, positivista ortodoxo


Para quem tiver interesse, segue o link da matéria de Marcelo Viana
https://www1.folha.uol.com.br/colunas/marceloviana/2020/05/em-busca-da-estrutura-do-atomo.shtml

Uma resposta para o Estadão

Olá pessoal!

Compartilho a minha resposta enviada para o Estadão referente a uma reportagem onde é abordado sobre o Positivismo.

" Caríssimos, 

O Estadão do dia 9 de maio em sua página A2 trás a seguinte reportagem: Religião com ciência. A matéria aborda reflexões feitas por Michel Schlesinger, Rabino da Congregação Israelita Paulista, sobre o atual momento em que estamos vivendo.

Me chama a atenção a passagem onde é dito " Ao mesmo tempo, acredito que a religião possa contribuir para o debate ético cada vez mais necessário em razão dos avanços científicos. A academia, sem a ética, pode ser fanática a ponto de transformar a ciência numa religião fundamentalista. Isso, de fato, já aconteceu em momentos de positivismo científico e serviu de fundamento para episódios catastróficos de ditaduras e perseguições"

As seguintes afirmações são todas fora de contexto, de quem provavelmente nunca tenha tido contato com a obra de Augusto Comte.

 A ciência engloba para o Positivismo o dogma, e tem a função de contribuir para a evolução da Humanidade, razão contínua de nossos esforços. Da mesma forma em que a ciência pode melhorar a qualidade de vida de todos os seres, ela também pode provocar o inverso.

 O Positivismo não possui relação com " episódios catastróficos de ditadura e perseguições". Isso é um absurdo. Muitas vezes o lema  que estampa a bandeira brasileira " Ordem e Progresso" derivado da máxima positivista " O amor por princípio e a ordem por base; o progresso por fim" é confundido como sinal de tirania, e segue sendo utilizado por muitos como sinal de opressão, o que não é verdade. O objetivo de Augusto Comte nessas palavras pode ser traduzido como estabilidade. O amor necessita da ordem para que possamos obter o progresso, um deriva do outro.

Existe uma grande dificuldade em se entender que o positivista não se ajoelha  para telescópios, e não prática adoração a experimentos químicos. Qualquer ser humano, no pleno funcionamento de suas atividades mentais compreende a importância da ciência em nossa vida. No nosso momento atual, é muito aguardado e esperado com ansiedade que os médicos e cientistas possam trabalhar em prol de uma vacina que possa impedir o novo coronavírus de se afetar o homem.

O positivista  busca suas bases em prol da ciência, excluindo explicações mitológicas e teológicas. Esse foi o grande avanço e contribuição de Augusto Comte, um novo olhar e forma de avaliar, explicar a vida respaldado por elementos científicos. A ciência é exata e responde nossos questionamentos com exatidão.

No decorrer de sua existência no Brasil, os grandes apóstolos Miguel Lemos e Teixeira Mendes ( autor da bandeira brasileira) deixaram um grande legado, trabalhando pelo lado religioso da doutrina e mostrando preocupação com problemas sociais. De forma alguma o Positivismo possui aspectos fundamentalistas, quem estuda e compreende o trabalho da doutrina em nosso país não associa seu nome a questões fundamentalistas.


Foram os positivistas brasileiros, que após a Proclamação da República trabalharam para um estado laico que pudesse acolher e respeitar todos os credos religiosos. Foi o positivista Rondon, que dedicou sua vida para inserir a população indígena na sociedade, não buscando a conversão dos índios, mas buscando que eles também fossem reconhecidos como membros da federação brasileira.

Poderíamos citar inúmeros trabalhos positivistas no Brasil, todos eles apresentam um olhar social, e não visando apenas satisfazer o seu grupo.

O Catecismo Positivista, obra de Augusto Comte, é um claro exemplo que mostra que todos os aspectos citados por Michel Schlesinger são inverdades. O Positivismo deseja a evolução dos seres, que possamos juntos com base no altruísmo trabalhar pelo bem comum. Encerro o texto com duas frases que mostram o que é realmente o Positivismo.

" Com efeito, afim de constituir uma harmonia completa e duradoura, é preciso ligar o interior pelo amor e o religar ao exterior pela fé" - Augusto Comte, Catecismo Positivista pg 47

" Que, sendo, incompatíveis ás vezes os interesses da Ordem com o do Progresso, cumpre tudo ser resolvido à luz do amor (...)
Que no estado de ansiedade atual, a solução é deixando o pensamento livre como a respiração, promover a Liga Religiosa; convergindo todos para o Amor; O Bem Comum, postas de lado as divergências que ficarão em cada um como questões de foro íntimo, sem pertubar a esplêndida unidade - que é a verdadeira felicidade" - Credo Positivista de Marechal Rondon


Abaixo segue o link da reportagem " Religião com ciência"

https://opiniao.estadao.com.br/noticias/espaco-aberto,religiao-com-ciencia,70003297227


Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota, positivista ortodoxo

Agradeço ao irmão Edson Engels pela sugestão da postagem.