15 dúvidas comuns sobre o Positivismo

Olá leitores!

Afim de esclarecer perguntas rotineiras, separei 15 dúvidas que sempre aparecem acerca da  Religião da Humanidade, comuns entre as pessoas. Para esclarecer de maneira de fácil entendimento responderei elas. Não citarei nomes para não expor as pessoas, assim como foi solicitado. É missão do positivista, esclarecer as dúvidas das pessoas em geral, afim de que, de forma gradual, a população esteja familiarizada com a doutrina

1- No Credo Positivista, de Marechal Rondon, é citado sobre as leis naturais. As leis sociais, não são de maior importância?

- Ambas possuem aplicações diferentes. As leis naturais, por exemplo, por elas conseguimos entender porque chove, porque faz sol. Não é a nossa vontade que é feita, e sim, as leis naturais, que possuem explicações físicas, químicas, biológicas para determinado fato. 

Já as leis sociais, nos permite entender porque existe a desigualdade por exemplo. Ambas atuam em campos diferentes da sociedade, e ao meu ver, possuem uma importância igual, porém é importante ressaltar que o campo de atuação dessas leis são diferentes, e que dentro do Positivismo a figura social ( sociológica) possui grande grande importância.

2- Qual a diferença entre Positivismo e Comunismo?

- Em síntese, podemos dizer que o Comunismo acredita que o problema humano é político, e dessa forma haveria uma harmônia entre as nações. O Positivismo acredita que o problema humano é religioso. Quando se fala nisso, as pessoas imaginam anjos, santos, deuses. Nesse sentido, partimos para a essência da palavra religião, ou seja, no que as pessoas estão se religando.

3 - Quantas Igrejas Positivistas existem no Brasil?

- Em atividade atualmente, somente a Igreja Positivista do Rio Grande do Sul. A do Rio de Janeiro, se encontra fechada por problemas de manutenção.

Igreja Positivista do Rio de Janeiro. 

4- Augusto Comte, está para o Positivismo, como Jesus está para o Cristianismo e Buda está para o Budismo?

- Sim. Augusto Comte possui uma vida pouco conhecida. Sua vida foi de total entrega afim de permitir que todos os habitantes da Terra tivessem uma vida digna palpados pelo amor e que todos pudéssemos trabalhar pela unidade, a fraternidade. Assim como Cristo e Buda, Comte foi uma outra grande personalidade fora da curva.

5 -  Positivismo ou Religião da Humanidade. Afinal, qual o nome correto da doutrina?

- Ambas estão corretas. Católico, significa " universal". Quando Comte estabelece a criação de uma nova religião, ele quer ocupar executar o próprio significado da palavra católico, ou seja, alcançando todas as pessoas sem nenhuma distinção. O nome Positivismo se tornou famoso devido a esse ser o nome devido a obra filosófica de Comte.

6 -  Quais grandes brasileiros seguiram o Positivismo Religioso?

- Diversas grandes personalidades que marcaram a história de nosso país, e aqui citarei alguns. Teixeira Mendes, filósofo e matemático, autor da bandeira republicana brasileira, Benjamin Constant de Botelho Magalhães, professor considerado o fundador da República, além do já citado em outras postagens Marechal Rondon. Nísia Floresta, a primeira feminista brasileira também foi, além de ser a única pessoa nascida no Brasil que participou do velório de Augusto Comte.

Nísia Floresta marcou presença nos últimos anos da vida de Comte. 

7 - A doutrina possui algum livro sagrado?

- Sim, O Catecismo Positivista.

O Catecismo Positivista em versão inglês, escrito pelo díscipulo de Comte, Richard Congreve

8 - Em qual país, e cidade o Positivismo foi fundado? 

O Positivismo em sua versão religiosa, surge após o encontro de Clotilde de Vaux e Comte em 1845, em Paris, França.

Paris, a Meca  positivista

9- Augusto Comte tinha apóstolos ?

Comte teve dois. Pierre Laffitte e  Richard Congreve

Richard Congreve, apóstolo de Augusto Comte

Pierre Laffitte, apóstolo de Augusto Comte

10 - Qual a ligação do Positivismo com o Cientificismo?

- Nenhuma. Nesse aspecto, o Positivismo foi muito mal compreendido, principalmente no campo acadêmico. O foco do Positivismo não é a ciência, e sim a Humanidade. A ciência é apenas um atalho que pode ser importante para o desenvolvimento da Humanidade, mas não o foco. Em qualquer obra de Comte notaremos isso.

11 - O Positivismo possui santos? Possui algum santo em comum com a Igreja Católica?

- Toda pessoa que trabalhou pela elevação humana, pode ser considerado santo na doutrina de Comte. O livro Calendário Positivista, mostra todas aqueles que foram santificados pelo próprio Mestre. A cerimônia que marcaria a canonização de alguém para o Positivismo, seria o nome incluído no Calendário e a cerimônia de Incorporação. Santa Joana D'Arc, foi santificada primeiro pelo Positivismo, e em 1929 pela Igreja Católica.

Ícone de Santa Joana D'Arc

12 - Uma pessoa Positivista pode ir em uma Igreja de outra Religião, afim de orar e conectar-se com a Humanidade?

- A uma enorme escassez de Igrejas Positivistas no Brasil. Não é necessário estar em um templo religioso,para querer criar uma conexão com a Humanidade. Um lugar no meio da natureza, a atitude de fazer o bem já são fatores que nos permitem criar uma conexão.
Mas se caso a pessoa sentir o desejo da presença de ir a um templo religioso,não há problemas. Em locais distantes, a Igreja Católica autoriza a ida de seus fieis a uma Igreja Ortodoxa. O Positivismo mantém uma mesma linha, lembrando que Augusto Comte e Clotilde foram padrinhos em uma cerimônia católica.

13 - O que é um Positivista Ortodoxo e um Heterodoxo?

O Ortodoxo é o que se ocupa com as posições religiosas da doutrina. O Heterodoxo se ocupa com as situações políticas. Em nossa doutrina não é permitido estar ligado a cargos dentro da Igreja e na política ao mesmo tempo

14 - O Positivismo acredita em reencarnação?

A doutrina está concentrada na Humanidade. A morte no Positivismo é subjetiva, e cabe a nossa mente pressupor o que acontecerá. e a pessoa passa a ocupar um órgão dentro da Humanidade. As ideias teológicas não estão presentes dentro do culto positivista. A ideia de reencarnação foi bastante desenvolvida por outro francês, Allan Kardec.

Allan Kardec está sepultado no mesmo cemitério que Augusto Comte

15 - A Bíblia faz parte dos livros sagrados do Positivismo?

A Bíblia está na biblioteca dos livros que o positivista deve ler. Ela não faz parte de nosso culto, porém muitos fatos de lá também temos como valores. Não se pode servir a Deus e ao dinheiro, está na Bíblia, assim como não se pode servir a Humanidade e ao dinheiro. São fatores impossíveis pois sempre será necessária uma escolha.


O blog estará sempre a disposição para esclarecer novas dúvidas!

Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota



Bibliografia
- https://faveni.edu.br/duvidas-entramos-em-contato-com-voce/ - Dúvida
- https://educacaointegral.org.br/reportagens/nisia-floresta-pioneira-no-direito-a-educacao-das-mulheres/ - Nísia Floresta
- https://institutosantoatanasio.org/blog/item/21-santa-joana-d-arc - Santa Joana D'Arc
- https://br.france.fr/pt/onde-ir/lista/paris-a-cidade-da-luz - Paris
-https://www.amazon.com/Catechism-Positive-Religion-Translated-Auguste/dp/1330236025
- https://www.bbc.com/portuguese/brasil-47751865 - Catecismo Positivista
- https://oglobo.globo.com/rio/bairros/igreja-positivista-do-brasil-pretende-reabrir-templo-em-2019-23288804 - Igreja Positivista do RJ
- https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Congreve#/media/File:Richard_Congreve_Portrait.jpg - Richard Congreve
- https://pt.wikipedia.org/wiki/Pierre_Laffitte#/media/Ficheiro:Laffitte2.jpg - Pierra Laffitte

A oração está presente no rito positivista?

Uma dúvida recorrente e sempre perguntada é se o positivista possui o hábito da oração. Por diversas mentiras que ao longo do tempo foram passadas como verdade, o Positivismo foi associado a um cientificismo, retirando assim toda a possibilidade de existir uma oração.


Nesse artigo, vamos explicar como funciona a oração, tendo como referência o Catecismo Positivista e os ensinos do grande Mestre Augusto Comte.

A Humanidade sob o Catecismo Positivista - Foto extraída de Idade Contemporânea

Analisando as conferências do Catecismo Positivista podemos encontrar a explicação sobre como a oração está presente na vida da doutrina. Como citei em outras postagens, existe uma frase muito bonita nessa conferência que diz que " O positivista reza pelos seus melhores afetos". Antes de tudo é necessário lembrar que o culto positivista se concentra na Humanidade. A oração tem como objetivo o nosso desejo e nosso afeto ao bem comum. Comte quer nos mostrar com essa sublime frase que o positivista não irá rezar para se enriquecer, ou visando somente o SEU bem comum como estamos habituados a ver. A verdadeira oração engloba o bem comum de TODOS, o bem estar da sociedade, sem interesses mesquinhos ou formas de beneficiar somente um o outro. Fazemos partes do órgão da Humanidade, e em um trabalho de formiguinha devemos trabalhar por um único objetivo.

 Na 4º conferência, nosso sacerdote maior irá nos lembrar que deve existir 3 orações cotidianas - ao levantar, ao aproximar do sono e no meio das ocupações diárias. A oração não necessita seguir nenhum modelo com aprovação eclesiástica, por exemplo. A oração é o nosso verdadeiro sentimento expresso por palavras que saem do coração. No último domingo, dia 13 de outubro, Irmã Dulce foi reconhecida como santa para a Igreja Católica. Uma mulher de conduta incrível que sacrificou sua vida em dedicação ao outro, isso é inegável e deve estar acima de qualquer religião. Para a formação de sua oração, foi necessária aprovação de vários líderes da Igreja. No Positivismo, isso não ocorrerá. Você pode formar o seu credo de forma particular, uma oração que em suas palavras você possa ser colocado como filho do Gran-Ser.  Existem outras orações que ganharam notoriedade, como o Credo Positivista do Marechal Rondon ( disponível no final do artigo). Orações desenvolvidas para serem exercidas na Igreja podem ser encontradas no Hino ao Amor, de Teixeira Mendes e o Ensaio sobre oração de José Lonchampt.


Se uma religião para Comte é formada por amor e fé, o que levou a oração ficar distante do positivista? Infelizmente, o ensino de nosso Mestre ficou na teoria. Depois de Miguel Lemos e Teixeiras Mendes como condutores da Igreja Positivista do Rio de Janeiro, A Religião Positivista ficou de lado dentro da Igreja, e ganhou espaço disputas pessoais, que de forma gradual afastaram as pessoas. Por outro, o mal entendimento acadêmico do que é Positivismo Religioso cooperou para que fossemos considerados " adoradores de microscópio". Não há em nenhum registro de Augusto Comte que informa que a ciência irá se opor ao culto à Humanidade. Assim como cientistas podem fazer trabalhos maravilhosos que beneficiem as pessoas, pode trabalhar contra as pessoas, e visar um único interesse, como o dinheiro por exemplo


O Positivista deve hoje reconhecer que houve erros de gestão a frente da Igreja. Devemos buscar trabalhar para que a doutrina seja acessível ao povo, deixar de forma clara que podemos ainda hoje auxiliar as pessoas em seus grandes dilemas. A oração está fortemente presente nisso, pois com ela, demonstramos nosso carinho sincero com as pessoas que amamos e mostramos nossa importância com o mundo a onde viemos. A oração não é algo distante, é algo que vem de dentro. Não é algo somente teológico, pela oração nos é reforçado nosso desejo que os valores altruístas vençam os egoístas

Credo Positivista de Marechal Rondon - Extraído do blog de Gustavo Lacerda, Filosofia Social e Positivismo

"Eu Creio:

Que o homem e o mundo são governados por leis naturais.

Que a Ciência integrou o homem ao Universo, alargando a unidade constituída pela mulher, criando, assim, modesta e sublime: simpatia para com todos os seres de quem, como poverello, se sente irmão.

Que a Ciência, estabelecendo a inateidade do amor, como a do egoísmo, deu ao homem a posse de si mesmo. E os meios de se transformar e de se aperfeiçoar.

Que a Ciência, a Arte e a Indústria hão de transformar a Terra em Paraíso, para todos os homens, sem distinção de raças, crenças,: nações – banido os espectros da guerra, da miséria, da moléstia.

Que ao lado das forças egoístas – a serem reduzidas a meios de conservar o indivíduo e a espécie – existem no coração do homem: tesouros de amor que a vida em sociedade sublimará cada vez mais.

Nas leis da Sociologia, fundada por Augusto Comte, e por que a missão dos intelectuais é, sobretudo, o preparo das massas humanas: desfavorecidas, para que se elevem, para que se possam incorporar à Sociedade.

Que, sendo, incompatíveis às vezes os interesses da Ordem com os do Progresso, cumpre tudo ser resolvido à luz do Amor.

Que a ordem material deve ser mantida, sobretudo, por causa das mulheres, a melhor parte de todas as pátrias e das crianças, as pátrias do futuro. 

Que no estado de ansiedade atual, a solução é deixando o pensamento livre como a respiração, promover a Liga Religiosa,: convergindo todos para o Amor, o Bem Comum, postas de lado as divergências que ficarão em cada um como questões de foro íntimo, sem perturbar a esplêndida unidade – que é a verdadeira felicidade".

Extraído do livro o Hino ao Amor
 Trecho da oração adotada nas celebrações da Igreja Positivista do Brasil
" Ave! cara Humanidade!
Virgem Mãe! Nossa Senhora!
Fonte de toda a bondade
Que nossa alma entezóra !

Terna e humilde Divindade
Que tudo no mundo adora!
Sempre os olhos compassivos
Postos em nós com brandura,
Nos tranzes mais aflitivos
Com que a dor nos amargura,
Nos trazes os lenitivos
Da tua infinda ternura

Te sejão dadas mil graças,
Oh mãe de misericórdia
Que nossas almas consagras
Em tua eterna concordia,
Serenando as ameaças
Do egoísmo em discórdia,

Ora e sempre os teus louvores
Não cessarão de arroubar-nos
Rememorando os favores
Que nunca deixão de dar-nos
Teus carinhos, teus amores
Para felizes torna-nos
Por ti se espande fervente

Da gratidão alma essência
A Terra beneficiente,
Cuja perene assistência
Forma a base providente
De tua excelsa existência

A mesma santa homenagem
Nos recorda jubiloza
Do Sol a possante imagem,

Da Lua a face mimosa
E a celeste linhagem
Da nossa Terra amorosa

E nesse ditoso enléio
Do sentir alto e fecundo
Também ao benino Méio

Que te envolve e ao nosso Mundo,
Se eleva do nosso seio
Um grato afeto profundo

Vem! oh! vem! Deusa querida,
Virgem Mãe! Nossa Senhora!
Ezultar a nossa vida
Alentando em cada hora
A nobre chama acendida
Nesse amor que te devora.

És tu a nossa glória
E toda a nossa alegria!
Só arrimo da vitória

Nas lutas que a simpatia
Nessa vida tormentória
tem de travar noite e dia

Com a meiga solicitude
Socorre a fragilidade
Da nossa pobre virtude,
E com a doce potestade
O nosso amor tibio e rude
Sustem na adversidade.

Visita frequentemente
Nosso filial coração,
Pois és tu unicamente
Quem lhe trás consolação,
Quem lhe ensina eternamente
Os verbos da perfeição

Das más paixões nos liberta
Com tua grata presença;
Ela só o amor desperta
Esvaindo a névoa densa
Que nossa mente acoberta,
Nos velando a santa crença

Só assim serão sentidos
Enlevos do puro amor!
Santos gózos espargidos
Por teu sublime esplendor!
Almos prazeres hauridos
No teu contínuo labor"



Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota



Bibliografia
https://vejasp.abril.com.br/cidades/irma-dulce-alteracao-santa-dulce/   - Irmã Dulce
https://idadecontemporanea.weebly.com/positivismo.html - Humanidade

O túmulo de Augusto Comte

Olá queridos leitores!


A nossa sociedade, de modo geral, não compreendeu os verdadeiros ensinos de Augusto Comte. Um ser humano fora da curva, que dedicou a sua vida ao bem comum.Um homem como nós, de erros e acertos, que compreendeu no final de sua carreira filosófica como é essencial a presença do sentimento chamado amor. Se torna necessário nos dias de hoje, que cada positivista propague a vida de nosso fundador e mostre como ele é mal interpretado nos setores da sociedade.

Que o exemplo dado por Augusto Comte, possa fazer parte de nossos dias.
Bom final de semana!

Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota


“Cansamo-nos de agir e até de pensar, mas jamais nos cansamos de amar.” - Augusto Comte, Sumo Sacerdote da Religião da Humanidade


Augusto Comte, faleceu em 1857 e seu túmulo encontra-se no Cemitério do Père-Lachaise, em Paris.

Augusto Comte e seus 3 anjos - uma lembrança a sua mãe Rosália, sua filha adotiva Sofia e a Clotilde de Vaux. Foto extraída de Pt.DepositPhotos

O mito acerca dos cemitérios

É comum ouvirmos pessoas dizendo que chegam não tem coragem de chegar perto de cemitérios.Os antigos ainda passam para as novas gerações que após chegarmos em casa do cemitério, devemos colocar a roupa que fomos no cemitério para lavar e não entrar com o sapato dentro de casa O mito criado em cima do cemitério revela que lá é um local de energia forte, pesada e cheio de espíritos que irão ficar correndo atrás de você. Uma grande pena, pois desestabilizou um dos locais de profunda reverência aos antepassados.

Cemitério da Consolação, inaugurado em 1858. Referência brasileira em arte tumular. Na foto túmulo de Campos Salles, o 4º Presidente do Brasil. Foto extraída do Estadão

A morte para o positivista é a transformação. Todas as memórias daqueles que se foram estarão integradas na vida subjetiva de todos aqueles que aquela pessoa deixou seu legado. Augusto Comte no Catecismo Positivista informa que a transformação é a passagem do ser humano para a integração a um órgão maior, o órgão da Mãe Humanidade.

Foto da sepultura de Júlio de Castilhos, político e jornalista positivista. Foto extraída do Cemitério da Santa Casa de Porto Alegre

Em culturas orientais, a reverência a um ente falecido é algo sagrado. O Confucionismo, por exemplo possui em suas práticas religiosas a chamada Piedade Filial que seria " a veneração e dedicação dos mais novos ao bem estar dos mais velhos - inclusive já falecidos". Os messiânicos, fundados por Meishu Sama, também dedicam um dia de orações aos falecidos e buscam alimentar sempre as lembranças dos entes queridos. No Budismo, se costuma cremar os falecidos e as cinzas são depositadas em cemitérios, onde sempre a família e convidada a partilhar um momento de reflexão e reverência.

Símbolo do Confucionismo. Extraído de China Vistos

Meishu Sama, fundador da Igreja Messiânica. Em seus ensinamentos, Meishu Sama sempre revelou a importância da valorização dos antepassados e sua influência em nosso cotidiano. Foto extraída de Templo Luz do Oriente

Na cultura ocidental, esta prática não é muito comum. O medo de ir a cemitério ganhou até nome: Coimetrofobia.

A famosa frase de Comte relembra que " os vivos são sempre, cada vez mais, governados pelos mortos". Essa frase quer nos promover que elementos fundamentais de nosso dia dia, tiveram sua origem por pessoas que já se transformaram. Graças a Alexander Fleming, por exemplo, a penicilina foi desenvolvida  no século XX. Isso permitiu que inúmeras pessoas ao decorrer do tempo tivessem suas vidas recuperadas. A frase de Comte pode nos remeter a vida de Fleming, como uma pessoa que serviu á Humanidade, e deixou seu legado. Infelizmente nos passa de forma despercebida, mas é necessário sempre recordarmos de servidores que fizeram a diferença na vida humana.

Alexander Fleming, foto extraída de O Globo

A recordação de um ente deve estar presente na vida das pessoas. Por mais supersticioso que se criou, a morte é algo natural e todos os seres terão seu momento de transformação. O calendário positivista e católico possuem uma festa em comum, o dia dos mortos ( chamado no calendário católico de finados). A homenagem e a reverência aqueles que já foram é algo essencial na vida. Deixar que o lado subjetivo fale, recordar e prestar lembranças aqueles que tiveram papel fundamental em nossa vida, nossa sociedade.

Por mais supersticioso que seja, a morte é algo natural que deve assim ser lidada. Uma pessoa que foi má em sua vida, não ficará vagando entre as lápides tentando levar " ao mal caminho" outras pessoas. Comte diz que todos são chamados a servir à Humanidade, porém nem todos aceitarão essa missão. Uma pessoa que não aceitou a missão de servir, e em sua trajetória foi má, não terá o poder de nos conduzir a caminhos obscuros. Devemos sempre ter em mente, que tudo que acontece com a pessoa a partir do momento da morte, entra para a parte subjetiva, e cabe a nós conduzir tais situações.



Por diversos mitos que são passados de tempo em tempo, perdemos a essência. O Positivismo vem com o objetivo de criar um novo paradigma e mostrar a importância do reconhecimento, tanto aos vivos quanto aos mortos. Comte, por diversas vezes chorou diante da lápide de Clotilde. Prestou reverência e reconheceu a importância dela em sua vida. Comte estabeleceu que sete anos após o falecimento, os restos mortais seriam guardados no Bosque Sagrado do Templo da Humanidade. Essa medida, pelas leis brasileiras, é proibida. Porém essa medida não desestabiliza a ideia central do Positivismo. A incorporação é o selo da pessoa na Humanidade, que pelo seu servir contribuiu pela nossa evolução.


Para os tempos de hoje, é necessário uma reflexão sobre a frase de Teixeira Mendes " Vemos corpos sem alma, mas nunca almas sem corpos". Em nossos tempos, recheados de violência e intolerância, devemos temer os vivos e não os mortos. Os mortos deixam seu legado ( positivo ou não), e cabe aos vivos reconhecerem a importância de cada um e escolherem seu lado.


Saúde e Fraternidade
Luiz Gustavo Mota



































Fontes:
 https://areligiao.blogs.sapo.pt/2584.html - Piedade Filial
http://redeglobo.globo.com/videos/t/auditorio/v/coimetrofobia-caetofobia-conheca-os-nomes-mais-estranhos-de-fobias/2966903/  - Coimetrofobia
https://acervo.estadao.com.br/noticias/personalidades,alexander-fleming,900,0.htm - Penicilina
https://super.abril.com.br/mundo-estranho/como-as-grandes-religioes-se-despedem-dos-mortos/ - Costumes de reverência aos mortos